tag:blogger.com,1999:blog-19593889922759531222024-03-05T07:02:26.140-03:00no cantinho da casa!Neste blog será postado tudo aquilo que tem a ver com uma vida feliz. Família e familiares, amigos e saudades, viagens e despedidas, chegadas e estradas, eu e ela... minha vida e meu Redentor...Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.comBlogger165125tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-52288405502898833402017-06-18T15:27:00.000-03:002017-06-18T15:27:07.040-03:00Espero<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Espero que um dia chegue o
momento em que as toalhas “abençoadas”, servirão apenas para dar um tom
realístico à frase: “joguei a toalha”. Espero ver muitos desistindo disto,
afinal, a vida é curta de mais para procurar este tipo de religiosidade. Espero
ansiosamente ver pessoas com os corações contritos se rendendo aos pés de
Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">By Juliano Costa de Souza.</span><o:p></o:p></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-64032519255772630672016-12-29T20:50:00.003-02:002016-12-29T20:50:55.313-02:00Tempo: uma verdadeira preciosidade.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/R-UVtYMbh0k/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/R-UVtYMbh0k?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-45212309812319727882016-12-12T15:02:00.001-02:002016-12-12T15:02:15.267-02:00Saúde da Mulher - Câncer de Mama.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/J0oV9idKRvQ/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/J0oV9idKRvQ?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-52972139509199459002016-11-16T11:01:00.002-02:002016-11-16T11:01:22.697-02:00Profetas dos nossos dias.<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">PROFETAS: a todos vocês que estão dando uma de profeta fazendo declarações para as pessoas, dizendo: Deus me mandou dizer uma coisa; e assim se achando e declarando a si mesmos profetas... Cuidado! Você já leu o texto bíblico que fala sobre o profeta? Vou facilitar a sua vida e transcrever:</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">“Mas o profeta que ousar falar em meu nome alguma coisa que não lhe ordenei, ou que falar em nome de outros deuses, terá que ser morto". Mas vocês perguntem a si mesmos: "Como saberemos se</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> uma mensagem não vem do Senhor? Se o que o profeta proclamar em nome do Senhor não acontecer nem se cumprir, essa mensagem não vem do Senhor. Aquele profeta falou com presunção. Não tenham medo dele.” Deuteronômio 18.20-22<br />A morte física ainda não vai acontecer, pois tem o seu tempo, mas presumo que de fato está morto espiritualmente.<br />Uma alerta apenas, afinal: “O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria; revelam prudência todos os que o praticam. O seu louvor permanece para sempre”. Salmo 111.10</span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">by Juliano Costa de Souza.</span>Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-2818548886333641152016-09-29T23:46:00.001-03:002016-09-29T23:46:08.293-03:00Programa esperança e vida.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/nCMePYjQY6M/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/nCMePYjQY6M?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-51346205578551284642016-09-12T10:03:00.003-03:002016-09-12T10:03:45.641-03:00ama os filhos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZesClv86sPe3d0Kv_Al4S9HpkVHHEYFuotM5tXFE8T8joqf-a6nbccP9T2Zqpn4bXd6cUz_9-Le8hl5UWr9DjC_dMQ-MaDyyFzXdWvlHyGO-YNozbWIOMzkmGVTl6IL-3qOJDPGSAD6Xn/s1600/Slide3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZesClv86sPe3d0Kv_Al4S9HpkVHHEYFuotM5tXFE8T8joqf-a6nbccP9T2Zqpn4bXd6cUz_9-Le8hl5UWr9DjC_dMQ-MaDyyFzXdWvlHyGO-YNozbWIOMzkmGVTl6IL-3qOJDPGSAD6Xn/s320/Slide3.JPG" width="320" /></a></div>
<br />Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-64474220061977168022015-08-10T20:16:00.002-03:002015-08-10T20:16:25.792-03:00BUSCAR A BÊNÇÃO?<div class="MsoNormal">
Muitos vão às igrejas buscar a bênção. Pra ser direto digo:
isto é pecado e se por um lado agrada a carne, por outro desagrada a Deus. Faça
assim: quando for a uma reunião do povo de Deus, vá para adorar.</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Sobre a bênção, a melhor de todas é andar com Jesus. E andar
com Jesus deve ser algo que acontece todo dia e em todo lugar, por isso você
não precisa ir a lugar nenhum pra ser abençoado, pois não é o lugar que fará a
mágica da bênção acontecer. Mas jamais se esqueça; ir ao ajuntamento do povo de
Deus é o mínimo que fazemos ao nosso Deus, desde que a nossa intenção seja
adorar a Deus e não a nós mesmos, pois ir ao lugar de culto para buscar a
bênção, é desejar ser servido (adorado) e não servir (adorar).</div>
<div class="MsoNormal">
by Juliano Costa de Souza.</div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-55027786023212271662015-05-26T22:19:00.002-03:002015-05-26T22:19:45.145-03:00Testemunho<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsbbdARmxlZ4Rgmi2CzYCcED6VeDQHyRYHOwy76_Lmef8lDlKC9yGeOXUxcpo0iImm3pBWe8O3hbm1X0MrA8FmYpQM6PkWbgtifm8VHGHU5I2i6HzxbR03GpeFbwkicJEM4lbWyddOqMj2/s1600/Slide1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsbbdARmxlZ4Rgmi2CzYCcED6VeDQHyRYHOwy76_Lmef8lDlKC9yGeOXUxcpo0iImm3pBWe8O3hbm1X0MrA8FmYpQM6PkWbgtifm8VHGHU5I2i6HzxbR03GpeFbwkicJEM4lbWyddOqMj2/s400/Slide1.JPG" width="400" /></a></div>
<br />Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-4628323689826844622015-05-08T22:18:00.003-03:002015-05-08T22:18:51.076-03:00Dia das mães<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf4UIz2WLe9eWacBpnouc8bvQdF30e5a46kSIvv8K4ruqkhJVpUdcHG8azvq7SI49-GuuW0z_1fe_zkRpkvXxOcPxSeMjzzUXzKom5I2GE1sR2bdIuJ5ScuWahP3yap6-K7D1o69uuWw61/s1600/Ser+m%C3%A3e+%C3%A9+%C3%A0s+vezes+acertar+e+%C3%A0s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf4UIz2WLe9eWacBpnouc8bvQdF30e5a46kSIvv8K4ruqkhJVpUdcHG8azvq7SI49-GuuW0z_1fe_zkRpkvXxOcPxSeMjzzUXzKom5I2GE1sR2bdIuJ5ScuWahP3yap6-K7D1o69uuWw61/s400/Ser+m%C3%A3e+%C3%A9+%C3%A0s+vezes+acertar+e+%C3%A0s.jpg" width="400" /></a></div>
<br />Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-33051295792209174172015-03-17T10:33:00.001-03:002015-03-17T11:45:37.273-03:00BABILÔNIA.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYG5euk0zjwh0x-0nt9h3ZZ4V1cnBhFYS5vUYcKNcTS1gcuKvv3bSScP0YOyPIaWgBM9Lin_RmGOPJ_wqhDqbWwrgA-P40I29yCElQTp26fyjesYiqBMCpiNJVnLXsGyuM1KQbNXQZ74LS/s1600/representacic3b3n-de-babilonia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYG5euk0zjwh0x-0nt9h3ZZ4V1cnBhFYS5vUYcKNcTS1gcuKvv3bSScP0YOyPIaWgBM9Lin_RmGOPJ_wqhDqbWwrgA-P40I29yCElQTp26fyjesYiqBMCpiNJVnLXsGyuM1KQbNXQZ74LS/s1600/representacic3b3n-de-babilonia.jpg" height="150" width="200" /></a><span style="background-color: white; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: large;">Deste os tempos do Antigo Testamento, Babilônia se colocou como uma
grande inimiga do povo de Deus. Continuou inimiga nos tempos do Novo Testamento
como uma perversão que destrói o povo de Deus. Percebo que agora há quem
insiste em reforçar essa inimiga dando nome a um programa de televisão. O próprio
programa, uma novela, já inicia com ações favoráveis à Babilônia e
desfavoráveis aos escritos bíblicos. Mas eu já sei o que acontecerá com ela: Apocalipse
18:2 – “E clamou fortemente com grande voz, dizendo: Caiu, caiu a grande
babilônia, e se tornou morada de demônios, e covil de todo espírito imundo, e
esconderijo de toda ave imunda e odiável”. Eu sei que muitos fazem aliança com
esta tal Babilônia: Apocalipse 18:3 – “Porque todas as nações beberam do vinho
da ira da sua prostituição, e os reis da terra se prostituíram com ela; e os
mercadores da terra se enriqueceram com a abundância de suas delícias”. Mas
Deus alerta: Apocalipse 18:4 – “E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela,
povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não
incorras nas suas pragas”. Deus já tem o plano contra ela: Apocalipse 18:5 – “Porque
já os seus pecados se acumularam até ao céu, e Deus se lembrou das iniquidades
dela”. Novela eu não vou assistir e vou preservar minha família, pois até o
nome é uma afronta a Deus e sua Palavra. Babilônia, uma afronta à Palavra de
Deus. Quer destruir sua família? Assista Babilônia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Calibri, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Calibri, sans-serif;">by Juliano Costa de Souza</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Calibri, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="background-color: white;">A imagem foi tirada do link: <a href="http://imgkid.com/ciudad-de-babilonia.shtml" target="_blank">http://imgkid.com/ciudad-de-babilonia.shtml</a></span></span><br />
<br /></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-58460410755634476112015-03-11T15:33:00.001-03:002015-03-11T15:33:05.219-03:00REFLETINDO COM OS SALMOS - O melhor lugar do mundo precisa ser dentro de você.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Salmo 4.7 afirma que “Mais alegria me
puseste no coração do que a alegria deles, quando lhes há fartura de cereal e
de vinho”. Conclui-se,
portanto que o coração se torna o melhor lugar em detrimento das coisas, que no
caso, a fartura de cereal e vinho. O coração pode ser um ótimo lugar de
aprendizado, como se lê no Salmo 16:7 “Bendigo o SENHOR, que me aconselha; pois até
durante a noite o meu coração me ensina”. Por isso não se pode fechar os olhos para o que diz o salmista em 31.24 “Sede
fortes, e revigore-se o vosso coração, vós todos que esperais no SENHOR”, pois é em Deus que “o nosso coração se alegra, <b>O melhor lugar do mundo precisa
ser dentro de você, o seu próprio coração.<o:p></o:p></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgI8-Zkpa98e9Aue04bmPwejN19co96PAyvUims5tWR2GR9KL4zENQC4uwoZDMAyJ3XMMN2ALPwkPEPNgchW50oDUtloueHy5zNEu-zGbmqHPMLaMR2x__N93qXmqQtPQ4VrKoEEqeCUT8/s1600/cora%C3%A7ao.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgI8-Zkpa98e9Aue04bmPwejN19co96PAyvUims5tWR2GR9KL4zENQC4uwoZDMAyJ3XMMN2ALPwkPEPNgchW50oDUtloueHy5zNEu-zGbmqHPMLaMR2x__N93qXmqQtPQ4VrKoEEqeCUT8/s1600/cora%C3%A7ao.jpg" height="304" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
afinal confiamos no seu
santo nome” (Salmo 33.21). Por
outro lado, é preciso ficar antenado, pois constantemente vive-se a luta de
poder conquistar. É precioso se conscientizar da necessidade de estar próximo
de Deus, porque somente ele pode “satisfazer os desejos do coração”. Salmo 37.4. O coração também fabrica coisas
ruins, quando é assim, ele se torna um lugar terrível, cheio de mágoa, um lugar
que faz o corpo adoecer e além de tudo isto, fere o próximo. O Salmo 41.6 diz: “se algum deles me vem visitar, diz coisas vãs, amontoando no coração
malícias; em saindo, é disso que fala”. É também do coração perverso que surgem guerras: Salmo 55.21 “A
sua boca era mais macia que a manteiga, porém no coração havia guerra; as suas
palavras eram mais brandas que o azeite; contudo, eram espadas desembainhadas”. É necessário ficar atento, pois o coração
também gosta de coisas passageiras, mas Deus prefere o coração sem vaidades
como está registrado no Salmo 66.18 “Se
eu no coração contemplara a vaidade, o Senhor não me teria ouvido”. Por isso, deve-se sempre pedir: “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova
dentro de mim um espírito inabalável” Salmo 51.10. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
by Juliano Costa de Souza</div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-44766419588162732632015-03-10T11:35:00.002-03:002015-03-10T11:35:27.719-03:00servos!O ser humano serve a Deus ou Deus serve ao ser humano? Uma pausa para pensar... Já pensou? Eis o que penso: Dizer que Deus vai fazer para você o que você quer é dizer que você é o deus e Deus é o servo.<br />
by Juliano Costa de SouzaJuliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-1799268017786414082015-03-10T09:49:00.002-03:002015-03-10T09:57:40.038-03:00PortasAs vezes Deus abre portas, mas as vezes Deus as fecha!Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-62764559924267057092015-03-10T09:48:00.003-03:002015-03-10T09:58:30.135-03:00Você e a igreja ou você é a igreja?Como avaliar uma igreja se a igreja é você mesmo? Como assistir a um culto se culto é oferecido por você mesmo? Se a igreja é alvo de sua avaliação ou se você vai para assistir; comece a se preocupar, porque você ainda não entendeu nada.<br />
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; orphans: auto; overflow: hidden; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="display: inline; margin: 0px;">
<br />
by Juliano Costa de Souza</div>
</div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-6673263348311143832015-03-10T09:47:00.002-03:002015-03-10T10:01:30.235-03:00Pais egoístasDeus não nos deu filhos para ficarem presos a nós. Deus nos deu filhos para serem formados por nós e assim, se tornarem cidadãos de caráter. Pais que prendem filhos são egoístas e não amam os filhos, amam a si mesmos, por isso desejam que os filhos sejam sempre deles.<br />
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; orphans: auto; overflow: hidden; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="display: inline; margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; orphans: auto; overflow: hidden; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="display: inline; margin: 0px;">
by Juliano Costa de Souza</div>
</div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-86644398147196024102014-11-29T18:59:00.000-02:002014-11-29T19:00:03.097-02:00A disciplina do agradado<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.95pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A disciplina de hoje é a do agradado, é aquele que obriga aos pais darem
presentes para os filhos ficarem ao lado. É a disciplina da ilusão e do engano,
pois esta desconstrói e afasta em vez de construir e aproximar. Toda vez que
seu filho pedir um tablet ou um celular e você disser não, mas após a insistência
dele você ceder, saiba que você jogou fora pelo menos um ano de verdadeira atuação
como pai e mãe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.95pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.95pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">by Juliano Costa de Souza</span></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-55713605641316402452014-05-20T17:38:00.003-03:002014-05-20T17:38:38.814-03:00O Habitat Humano: o paraíso perdido.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">CAMPOS, Heber Carlos de. </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">O Habitat humano: o paraíso perdido</b><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. São Paulo: Hagnos, 2012.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O autor com base especialmente nos primeiros
capítulo da Bíblia, aprofunda aspectos relacionados ao paraíso perdido que é
apresentado em Gênesis conforme originalmente criado por Deus. Existe a
preocupação em destacar o homem criado a imagem de Deus. O autor busca mostrar
a realidade humana sem pecado e faz uma comparação com a realidade pós-queda
mostrando que toda a criação de Deus foi grandemente afetada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Em relação ao paraíso perdido, a obra trata
de aspectos geográficos do Édem e de detalhes do próprio jardim como a
realidade a respeito das árvores existentes ali.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">Sobre a geografia, destaca-se o aspecto de
ter sido o lugar mais fértil da terra, hoje um local extramente seco e com </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="line-height: 18.399999618530273px;">ares</span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> desérticos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Após isto, Campos se dedica a mostrar a
abundância de água e aborda sobre a presença dos quatros rios ali bem como
trata da riqueza presente no jardim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Indo mais adiante, Campos mostra que o
trabalho era uma realidade presente no jardim e que o mesmo não é fruto do
pecado e mostra como era a liberdade do homem antes da queda. Pensando no homem
social, a obra gasta um bom tempo para refletir no aspecto relacional do homem.
O próprio Deus viu que não era bom o homem viver só. A partir de então, Campos
trabalha aspectos do homem, da mulher e de ambos como uma só carne.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Campos também se preocupa em abordar aspectos
sobre o culto a Deus, ou seja, verdade sobre a vida espiritual no paraíso.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-3720806526345904502014-05-20T17:35:00.001-03:002014-05-20T17:35:05.549-03:00O pregador contemporâneo e o texto antigo.<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px;">A obra de Sidney Greidanus, uma obra que visa mostrar a importância, relevância e autenticidade do texto bíblico. Ainda como o compromisso que se deve ter para que haja uma pregação bíblica, visa o resgate ao texto bíblico e o retorno a ele nas pregações; destaco os seguintes:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">1 – Pregação
bíblica.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A Bíblia como critério de pregação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O
fato de ser pregada a Bíblia, não garante excelência, por isso, a congregação
não deve aceitar cegamente a pregação falada. O apóstolo Paulo usa isto como um
ensino dizendo da necessidade de investigar para ver se de fato era assim.
Afinal, a simples alegação de que a palavra pregada é a Palavra de Deus, não
garante ser. O sermão precisa ser pregado com submissão à própria Bíblia e é a
própria Bíblia o critério usado como teste de todo sermão através de
comparações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Vantagens da pregação expositiva.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O
texto diz que a pregação expositiva tem muitas vantagens sobre a pregação
textual como segue: 1 – o pregador fica limitado ao texto. 2- exige
integridade, pois o próprio texto confronta o pregador. 3 – ela identifica as
ciladas textuais que devem ser evitadas. 4- ela dá segurança ao pregar. Além
disso, a pregação expositiva faz a Bíblia ser apresentada na igreja e os
ouvintes ficam seguros quanto à pregação, tendo a convicção de que estão
estudando a Bíblia. Por fim, a igreja torna-se crítica, pois tem como avaliar a
mensagem falada da mensagem escrita na Bíblia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">2 – Fundamentos
históricos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Cosmovisão bíblica<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Este
ponto ressalta que Deus é quem está no controle do mundo, pois Deus atua na
história, mas não exclui a liberdade e a iniciativa do homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Confiança na fidedignidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ao
aproximar dos documentos históricos, os eruditos não fazem com dúvida, mas com
“atitude positiva.” Esta parte do capítulo, afirma que o texto bíblico do Velho
Testamento, que foi escrito pelos judeus, povo de extremo zelo o que gera ainda
mais confiança a verdade dos escritos bíblicos. Sobre o Novo Testamento,
existem registrados seis argumentos fortíssimos em defesa da exatidão, são
eles: existência de testemunhas, existência de centro responsável em Jerusalém,
a grande atenção que os escritores mantiveram com as tradições, a fidelidade da
igreja na transmissão de declarações difíceis de Jesus como Marcos 10.18, 13.32
e a habilidade de lembrar as tradições numa sociedade oral. Há boas razões para
se aproximar do texto das escrituras não com dúvida, mas com convicção em sua
veracidade e fidelidade. </span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">3 – Interpretação
literária.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Cânon como norma.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">É
preferível escolher o cânon como contexto, pois somente ele é normativo.
Afinal, tendo o cânon como base, tem-se claramente a marca inicial da exegese
como também a marca final. E estar “preocupado em compreender a natureza da
forma teológica do texto”, só é possível com a aproximação com o cânon. Isto
não é possível com uma “unidade literária original ou estética”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aproximação canônica e a pregação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">É
relevante a aproximação canônica para o pregador. A proposta é que a homilética
deve ser submissa ao cânon, assim, coforme destaque em capítulo anterior, a
congregação não terá a impressão que a mensagem é uma divagação ou uma
exposição de algum escritor que não seja o bíblico, pois o texto estará diante
da comunidade com início, meio e fim. Assim, o cânon é a garantia de que o
material reunido para pregação é a Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">4 – Interpretação
histórica.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Interpretações de eventos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O
que se encontra na Bíblia, não são histórias, mas história escrita.
Aprofundando o pouco mais, o autor afirma que na Bíblia, existem não eventos
próprios, mas com a literatura a cerca da história, pois é uma interpretação da
história. Os escritores selecionaram os eventos que foram relembrados ou
registrados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Exatidão histórica.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Os
documentos bíblicos, não precisam estar à altura dos nossos atuais padrões de
história para serem confiáveis. Se existem divergências como a duração de um
tempo, isto não implica em afirmar que o essencial deixa de ter valor, pois a
mensagem não é prejudicada em absolutamente nada. As divergências que não
interferem na mensagem, pode ser por padrão da época ou pela liberdade autoral
se sentiram a vontade por apresentar os fatos com as diferenças históricas, o
que não interferiu na intenção da mensagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">5 –
interpretação teológica.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A
Bíblia afirma ser a Palavra de Deus, portanto, a interpretação bíblica precisa ser
teológica, para que a evidencia da autoria divina da Bíblia seja respeitada. A
hermenêutica deve considerar a Bíblia como a Palavra de Deus que é falada por
meio de pessoas, ou seja, os escritores bíblicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Autor ou redator.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A
obra diz ser complicada a questão do autor pelo fato de acreditar que alguns
livros são obras de um redator. Mas hoje, percebe-se que embora sejam
redatores, eram redatores criativos. Outro fato complicador, é que se conhece
muito pouco a respeito de muitos autores bíblicos, mas isto não é tão relevante,
pois o que é de fato importante é o que ele escreveu, mesmo que o significado
para o próprio autor, não seja tão claro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">6 – pregação
textual-temática.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">As necessidades da Igreja.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Quanto
à escolha do texto, deve-se considerar que a pregação visa edificar a igreja,
sendo assim, a escolha do texto deve observar isto. Pode observar o calendário
litúrgico, escolher para sanar uma necessidade específica da comunidade. Tudo
isto, após uma observação precisa para acertar de fato o problema e combatê-lo.
Existe o perigo de distorcer o texto, depois de observada a necessidade da
igreja, mas se não escolher o texto com base na necessidade do povo, o erro
poderá ser ainda maior.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A preferência do pregador.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O
grande perigo é que a faixa de textos e consequentemente de temas tratados,
poderá ser muito estreita e limitado. Para isto não acontecer, deve-se
selecionar textos abrangendo toda a Bíblia. Mas a obra propõe que ainda que
corra este risco, o lado preferencial do autor, não deve ser colocado de lado,
pois as pregações em textos que o pregador se identifica, serão pregados com
maior naturalidade, convicção e entusiasmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">7 – a forma do
sermão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Um modelo de forma didática.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A
partir de um modelo de James Daane. Este propõe iniciar pelas formas mais
simples de estrutura de sermão. A ideia ainda, é que os componentes do sermão,
precisam vir do texto e não de outra parte da Bíblia nem tão pouco fora dela.
Danne ainda oferece um modelo com base em João 3.16 como segue:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A grandeza do amor de Deus (O amor de Deus é
grande).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">I – Sua expressão preciosa, II – Seu objeto
indigno, III – Seu propósito salvador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Danne
ainda insiste em iniciar, embora não seja uma regra, cada proposição com um
pronome possessivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Formas textuais.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Craddock,
citado pelo autor da obra, defende forma textual usando o argumento que o texto
tem uma característica e a mesma deve ser o guia para o sermão. Não se pode
pregar um sermão de lamentação sem que isto fique evidente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">8 – A relevância
do sermão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Alegorização.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A
obra fala a respeito de uma lacuna histórico-cultural e pensando no desafio de
transpor esta lacuna, o autor afirma que o modo inadequado é a alegorização,
mesmo sendo esta uma das formas mais antigas de tentativas de transpor a lacuna
que perdura ainda nos dias atuais. O grande problema da alegorização é a simplificação
de um texto com todo o seu contexto histórico e cultural da época.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Espiritualização.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Outro
problema é a tentativa de transpor a lacuna transformando o texto em uma
realidade espiritual, assim, fechando os olhos para qualquer realidade
histórica e cultural do texto. Este modo de usar o texto parece muito com a
alegoria e o autor exemplifica com o texto de José quando o mesmo foi atirado
na cova. Fazendo uma aplicação imediata, corre-se o risco de afirmar que a cova
se relaciona com a vida hoje, quando se está vivendo um momento ruim. As mesmas
falhas apresentadas na alegoria podem ser observadas aqui na espiritualização.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">9 – pregando
narrativas hebraicas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Parábolas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">As
parábolas são uma forma de narrativa que não é histórico e não historicidade
não faz diferença para a interpretação. A mensagem é que é relevante neste caso
e não se a história contata aconteceu ou não. Pode-se concluir com isto, que algumas
narrativas bíblicas alcancem o seu objetivo final sem depender da
historicidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A importância da historicidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O
ponto fulcral aqui é que não se deve tratar toda a Bíblia como se fosse
parábola, pois seria encarar tudo com muita simplicidade. Quando uma narrativa
alega o fato histórico, assim deve ser encarada senão, o texto perde o seu
sentido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">10 – Pregando
literatura profética.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Uma mensagem de Deus acerca de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">É de
concordância entre eruditos bíblicos que os profetas traziam a mensagem de Deus
ao povo. Homens que foram chamados por Deus para falar em nome de Deus. Ao
observar a própria fala dos profetas, percebemos que eles também afirmavam ser Palavra
de Deus quando diziam: “assim diz Yahweh”. Era mensagem de Deus, mas era também
mensagem acerca de Deus. A mensagem dizia sobre sua aliança, sua vontade, etc.
O profeta bíblico sempre mostrou e enfatizou o caráter teocêntrico de sua
mensagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Profecias Datadas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Embora
as profecias fossem mirando o futuro, é evidente que primeiramente a mensagem
era para os contemporâneos aos profetas. É muito clara a citação de datas muito
precisas de modo que não é possível hoje fazer uma leitura sem considerar estas
datas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">11 – Pregando
os evangelhos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Características do gênero Evangelho.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Há
uma mistura no gênero nos evangelhos, mas vale perceber como que os mesmos
caracterizados. Uma das características é o Kerygma. O evangelho tem a ver com
a pregação e com a proclamação do evangelho de Deus. A pregação do evangelho
que são as boas novas, sendo já esta outra característica do gênero do
evangelho que aponta para a terceira característica que é a centralidade de
Jesus e do Reino de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Critérios para historicidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O
autor cita Ladd que aponta passos para defender a historicidade: 1- “breve
período de tempo que aconteceu os eventos e os registros; 2 – o papel das
testemunhas oculares na preservação da tradição; 3 – o papel do testemunho
apostólico, possuidor de autoridade; e 4 – o papel do Espírito Santo”. Outro
ponto importante é quanto o texto combate alguma heresia, pois seria muito
estranho, inventar uma heresia para combatê-la falsamente. Outro modo de
constatar a historicidade é perceber as semelhanças entre eles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">12 – Pregação
nas epístolas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Epístolas ou Cartas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A
grande questão foi levantada por Adolf Deissmann que propôs que epístola é um
documento para ser divulgado, já em relação à carta, é um documento privativo.
Assim, as cartas de Paulo deveriam ser lidas como “notas privadas informais”,
isto é: a situação se aplicava apenas a comunidade que havia recebido. Mas as
cartas não podem ser encaradas como particular, até mesmo as mais particulares
como Filemom que é dirigia a igreja na casa de Filemom e em relação a tessalonicenses,
Paulo diz para que seja lida a todos os irmãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tratados ou Sermões.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Embora
alguns argumentem que certas cartas como Romanos, seja um tratado, o correto é
encará-la como carta, pois isto reforça uma leitura precisa, pois é assim a sua
natureza. Mas ao observar as cartas de Paulo é fácil perceber que são sermões.
Ou seja; são cartas como sermões.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Referência bibliográfica.<o:p></o:p></span></b></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">GREIDANUS, Sidney. <b>O pregador contemporâneo e o texto antigo. </b>São
Paulo: Cultura Cristã, 2006.</span>Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-91792875806453968872014-05-02T23:47:00.000-03:002014-05-03T23:33:28.627-03:00ANIME-SE! CORAGEM! Josué 1.1-9<div style="background: white; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj9FuZ_IH90NW0z74cRPc8sSz3zyten5aCjFLSYGQ_Rdu9w0Ruv2VEAOPJYsPyGCrNDNwMK_wxWXzSRClbbuD7LPOzaYVmJrEK48OJ3H20CO3AJY3DXSVA2e5zGyyvJbP0PI7HcxHTNpus/s1600/des%C3%A2nimo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj9FuZ_IH90NW0z74cRPc8sSz3zyten5aCjFLSYGQ_Rdu9w0Ruv2VEAOPJYsPyGCrNDNwMK_wxWXzSRClbbuD7LPOzaYVmJrEK48OJ3H20CO3AJY3DXSVA2e5zGyyvJbP0PI7HcxHTNpus/s1600/des%C3%A2nimo.jpg" height="250" width="320" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.6499pt; margin-bottom: 0pt;">
<span lang="pt-BR" style="font-family: 'Franklin Gothic Book';">Quando o desânimo nos abate precisamos considerar coisas importantes: A primeira é que o desânimo pode nos destruir e pode exterminar nossos sonhos, nossa fé, nossa comunhão com pessoas e até com Deus. Em casos extremos, corremos o risco de até querer desistir da própria vida. A outra coisa que precisamos saber é que embora o desânimo tome conta de nós e cause grande transtorno em nossa vida, permanecer desanimado é uma escolha nossa. Diante disto, deixo algumas dicas para nó</span><span lang="pt-BR" style="font-family: 'Franklin Gothic Book';">s: 1 - Deus incentivou Josué, deixando claro que o desânimo não é algo da vontade dele, ou seja; Deus vai sempre lutar contra o nosso desânimo. Por três vezes, Deus falou para Josué ser forte e corajoso. Esta palavra de Deus a ele é importante, pois sendo ele um líder, fosse medroso e desanimado, todo o povo seria contagiado com o desânimo. Sendo assim; cuidado com o desânimo, pois é algo altamente contagioso e, portanto é transmitido de pessoa para pessoa. 2 - Sem coragem, não chegaremos</span><span lang="pt-BR" style="font-family: 'Franklin Gothic Book';"> a lugar algum. Assim, Deus estava afirmando para Josué que se a coragem e o ânimo não fizesse parte de sua vida, de modo algum entrariam na terra de Israel, pois um pequeno rio se torna em um imenso oceano aos olhos dos desanimados. Portanto, qualquer desânimo precisa ser extirpado de nossa vida, seja o desânimo físico causado pela falta de vitamina no organismo (neste caso faz-se necessário uma intervenção médica) ou o desânimo mental. 3 – Ligando com este último, é preciso sempre considerar s</span><span lang="pt-BR" style="font-family: 'Franklin Gothic Book';">obre a necessidade de enchermos o nosso coração de coisas boas. Esperança que Deus irá intervir na causa impossível, esperança de que tudo culminará na vitória.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.6499pt; margin-bottom: 0pt;">
<span lang="pt-BR" style="font-family: 'Franklin Gothic Book';">A palavra final é esta, anime-se e coragem, pois Deus está com você. Esta deve ser a nossa maior esperança!</span></div>
</div>
<div style="background: white; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">by Juliano Costa de Souza.</span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">A imagem usada nesta postagem é do link abaixo acessado no dia da postagem:</span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 19.53333282470703px;">http://www.fotolog.com/milicia_xapero/87453146/</span></span></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-55905420034239523042014-04-19T23:50:00.001-03:002014-04-19T23:50:03.946-03:00A copa da brava gente brasileira.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqvgvDMWeKUjXQzj1AZjqbCAkM4EWUYt0kwz25Xoucfr5Ow14iJbh2Ld1UMRtmAA-SCD_LpZiFdaFqyA_JO3SXD4r9xuYGrnEQhLfVoGFGEkXN94dX6ENaS6v3iAtV6T_vhBK78zkOxzfv/s1600/brava+gente+brasielira.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqvgvDMWeKUjXQzj1AZjqbCAkM4EWUYt0kwz25Xoucfr5Ow14iJbh2Ld1UMRtmAA-SCD_LpZiFdaFqyA_JO3SXD4r9xuYGrnEQhLfVoGFGEkXN94dX6ENaS6v3iAtV6T_vhBK78zkOxzfv/s1600/brava+gente+brasielira.jpg" height="300" width="400" /></a></div>
<br />
A copa da brava gente brasileira.<br />
<br />
by Juliano Costa de Souza.Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-6271062772544551772014-04-14T14:20:00.004-03:002014-04-14T14:52:40.151-03:00Jesus ama a sua igreja.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpH5o56sNz7nF7h6HKAoTrUH51v6sn0W5u2shNqLM4AmQO4HsHOxH3lBsOFSgqfpUs9GNR9-xopr9cycWqh_YBy1k43IDaRdRvFvpxYGnuJngkTRv8QYAyyqTMvrJJ4lIZy00uA0HY5FKX/s1600/P%C3%A1scoa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpH5o56sNz7nF7h6HKAoTrUH51v6sn0W5u2shNqLM4AmQO4HsHOxH3lBsOFSgqfpUs9GNR9-xopr9cycWqh_YBy1k43IDaRdRvFvpxYGnuJngkTRv8QYAyyqTMvrJJ4lIZy00uA0HY5FKX/s1600/P%C3%A1scoa.jpg" height="153" width="200" /></a><span style="font-size: large; line-height: 115%;">- Há quem diga: Odeio a igreja porque é muito difícil
conviver com aquelas pessoas, são cheias de pecados e todos lá são hipócritas... </span><span style="font-size: large; line-height: 115%;">Eu
digo: Mas você acha que Jesus </span><span style="font-size: large; line-height: 115%;">não sabia disso quando morreu pela por ela? Embora
Jesus soubesse o quanto a igreja era e é difícil, nunca deixou de amá-la.</span><br />
<span style="font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpH5o56sNz7nF7h6HKAoTrUH51v6sn0W5u2shNqLM4AmQO4HsHOxH3lBsOFSgqfpUs9GNR9-xopr9cycWqh_YBy1k43IDaRdRvFvpxYGnuJngkTRv8QYAyyqTMvrJJ4lIZy00uA0HY5FKX/s1600/P%C3%A1scoa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpH5o56sNz7nF7h6HKAoTrUH51v6sn0W5u2shNqLM4AmQO4HsHOxH3lBsOFSgqfpUs9GNR9-xopr9cycWqh_YBy1k43IDaRdRvFvpxYGnuJngkTRv8QYAyyqTMvrJJ4lIZy00uA0HY5FKX/s1600/P%C3%A1scoa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"></span></a><span style="font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 115%;">- Amo a igreja não porque ela me abençoa, mas porque Cristo a
ama. <o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Juliano Costa de Souza</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-Urm7cVTT3hA%2FU0wf2EDwP2I%2FAAAAAAAABuo%2FRUBm5EjahNE%2Fs1600%2FP%25C3%25A1scoa.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpH5o56sNz7nF7h6HKAoTrUH51v6sn0W5u2shNqLM4AmQO4HsHOxH3lBsOFSgqfpUs9GNR9-xopr9cycWqh_YBy1k43IDaRdRvFvpxYGnuJngkTRv8QYAyyqTMvrJJ4lIZy00uA0HY5FKX/s1600/P%C3%A1scoa.jpg" -->Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-71656619654516089632014-04-10T16:25:00.002-03:002014-04-11T16:42:38.793-03:00Alfabeto e sílabas - Manuscritos maiúsculos e minúsculos para caderno de caligrafia.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Para recortar as tiras e colar no caderno de caligrafia para os alunos copiarem.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM2edQNxSbqmUjkKPD6St1wgD2ONiS7ti7Sn8B9pMXPhgV50MW0BYrqu_7XKjUD8R4d7BV6S0RrZsN5ftrT2poWLTQgE31CKmJDULGkxEz4pqjJ77ST-LTyaY15jbxcpu9C9kgeXthvAkK/s1600/1+alfabeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM2edQNxSbqmUjkKPD6St1wgD2ONiS7ti7Sn8B9pMXPhgV50MW0BYrqu_7XKjUD8R4d7BV6S0RrZsN5ftrT2poWLTQgE31CKmJDULGkxEz4pqjJ77ST-LTyaY15jbxcpu9C9kgeXthvAkK/s1600/1+alfabeto.jpg" height="372" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCKPC4hmtOYlYtGLJMO3v0FRM0SXqHDPU22yDBNrpcpCjxSbx_x3gFGVhhqQ72O1yY61_qUGkOqzwI3MjTkrPhnOBom_FkHjQjiYLC8J3W9DZL857GvigFXIBnDWa89kxrnyt4wAnR4DjX/s1600/2+alfabeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCKPC4hmtOYlYtGLJMO3v0FRM0SXqHDPU22yDBNrpcpCjxSbx_x3gFGVhhqQ72O1yY61_qUGkOqzwI3MjTkrPhnOBom_FkHjQjiYLC8J3W9DZL857GvigFXIBnDWa89kxrnyt4wAnR4DjX/s1600/2+alfabeto.jpg" height="400" width="398" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin8JulU6nH0fII9YBdLaQDEZvA9EQkyxFgiynH73yEhnKVdPXQLF5r3AetzJW-SYusEYyWXrbc98uo2RfpCEBtE0d-SynOePAUOe3afAno4T1yXuF185e-7CEWVIftHewIQyogfk4hrFo8/s1600/3+alfaeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin8JulU6nH0fII9YBdLaQDEZvA9EQkyxFgiynH73yEhnKVdPXQLF5r3AetzJW-SYusEYyWXrbc98uo2RfpCEBtE0d-SynOePAUOe3afAno4T1yXuF185e-7CEWVIftHewIQyogfk4hrFo8/s1600/3+alfaeto.jpg" height="302" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVmNXf6lNMpRCscWiCkMNjQfF9QtEiqjS-OSjc80PiCf7RwI0WO3W8yGoBTLye65TsqEIqVP_pBy7H-lyxaf8WiB5DowaCrH7QkkFQzwyXUjo-nyTMKHNbn9Zrl1RlGzwdbbDJrh6cUo1k/s1600/4+alfabeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVmNXf6lNMpRCscWiCkMNjQfF9QtEiqjS-OSjc80PiCf7RwI0WO3W8yGoBTLye65TsqEIqVP_pBy7H-lyxaf8WiB5DowaCrH7QkkFQzwyXUjo-nyTMKHNbn9Zrl1RlGzwdbbDJrh6cUo1k/s1600/4+alfabeto.jpg" height="393" width="400" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_wHQkHYJBrHpmiBE19sMk8R5UotHJYIAzHcTEhJ4FuY4j0X_jWzn5vDs6M5rflQxs90IYNRijK4cRWSdORRYhvavFH_Yeh_0omcQX3wBhAM8v7cVdGhqvERtB8yDEUwZv8CbT5wdfdoKE/s1600/5+alfabeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_wHQkHYJBrHpmiBE19sMk8R5UotHJYIAzHcTEhJ4FuY4j0X_jWzn5vDs6M5rflQxs90IYNRijK4cRWSdORRYhvavFH_Yeh_0omcQX3wBhAM8v7cVdGhqvERtB8yDEUwZv8CbT5wdfdoKE/s1600/5+alfabeto.jpg" height="177" width="400" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_6_1WvJ39Kt0LFQCTUF0LlxOM2C7STH7N02y80huB4iumDRahbDEIwWQVK7R36IA9vh7uznv5Pb3Joke_9KlnLL8czAmkrHCqFZC9AlZkh_0rtWqYVgbNfzIgzErtDUWe1QypuE5sTbos/s1600/6+alfabeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_6_1WvJ39Kt0LFQCTUF0LlxOM2C7STH7N02y80huB4iumDRahbDEIwWQVK7R36IA9vh7uznv5Pb3Joke_9KlnLL8czAmkrHCqFZC9AlZkh_0rtWqYVgbNfzIgzErtDUWe1QypuE5sTbos/s1600/6+alfabeto.jpg" height="201" width="400" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq7dbWVOTqJQIkNfZp2DsJNw0h4FLw65lhBbCFt_nMOKzE1QSmdfsRPKWOEIWBtOutsdEtLgQF3Nw6XT0oLktHgxmrazFJwwHxIzAP9f-Iy0f_3FpRbRzJ2a9bnSan4bF7pVdNluMvvnWe/s1600/8+alfabeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq7dbWVOTqJQIkNfZp2DsJNw0h4FLw65lhBbCFt_nMOKzE1QSmdfsRPKWOEIWBtOutsdEtLgQF3Nw6XT0oLktHgxmrazFJwwHxIzAP9f-Iy0f_3FpRbRzJ2a9bnSan4bF7pVdNluMvvnWe/s1600/8+alfabeto.jpg" height="260" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-6QvhD8VhsLnpHDMj2-9Y_1I65ZvoI7kqrwmEbUDiBpTzH986HkkKShY211lSjUi5aNFpzSI0dGher9lo-s1bLzb5vWr3kzA9JWrH_aK-N5aT7OuC9pdqGI3NWOrElRlD__LZgQoAh3Fl/s1600/8+alfabeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-6QvhD8VhsLnpHDMj2-9Y_1I65ZvoI7kqrwmEbUDiBpTzH986HkkKShY211lSjUi5aNFpzSI0dGher9lo-s1bLzb5vWr3kzA9JWrH_aK-N5aT7OuC9pdqGI3NWOrElRlD__LZgQoAh3Fl/s1600/8+alfabeto.jpg" height="228" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
by Lidia Machado da Silva Souza</div>
<br />Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-45954312819997966532014-03-17T11:05:00.004-03:002014-03-17T11:05:55.680-03:00Sagrado<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCAgzD_2XEA-jrAsWvM4BbZJy-kQWvPXnpYwa9bwuWYLF53xvaP50BsKthcXA5lJqN6i1fLCUeJGzqKI9bRgDRv1y7qcDGThxOZ1-JCyhHFHkS8eR-Ozvlu3EOX3Dhpk71p4kHtUkpsxA1/s1600/acostumar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCAgzD_2XEA-jrAsWvM4BbZJy-kQWvPXnpYwa9bwuWYLF53xvaP50BsKthcXA5lJqN6i1fLCUeJGzqKI9bRgDRv1y7qcDGThxOZ1-JCyhHFHkS8eR-Ozvlu3EOX3Dhpk71p4kHtUkpsxA1/s1600/acostumar.jpg" height="302" width="400" /></a></div>
<br />Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-11370222750203751882014-03-17T11:05:00.001-03:002014-03-17T11:05:13.767-03:00Amor<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoXBkeFykan6Hy15suKCoD2XDWSL4VykYvJARPnZrXka1xndvIKTSlKB-V7PV9f6gkfmIjQZHdOkF0vLFQkUoLtbV4YS7_netHMGxbtd0jKnEqGVEE3NjP9U_AhRnxQRVbQcaqq1rSkunJ/s1600/amor+do+outro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoXBkeFykan6Hy15suKCoD2XDWSL4VykYvJARPnZrXka1xndvIKTSlKB-V7PV9f6gkfmIjQZHdOkF0vLFQkUoLtbV4YS7_netHMGxbtd0jKnEqGVEE3NjP9U_AhRnxQRVbQcaqq1rSkunJ/s1600/amor+do+outro.jpg" height="296" width="400" /></a></div>
<br />Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1959388992275953122.post-13918497180586059092014-03-15T08:37:00.000-03:002014-03-15T08:38:41.326-03:00A nossa relação com o culto nos dias atuais.<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: large;">A maior motivação
de ir ao templo deve ser o relacionamento com Deus e com pessoas. Infelizmente,
se tornou comum nos dias atuais, o relacionamento de pessoas com mercadorias. É
recorrente os filhos perguntarem aos pais pelo presente antes de dar um abraço,
bem como ver as pessoas se importarem mais com um objeto comprado do que com a
pessoa que há muito não vê. Este mesmo conceito está presente na igreja, assim,
muitos vão ao templo, a fim de adquirir algumas coisas. São verdadeiros
consumidores. Com esse intuito, a primeira característica de tais consumidores
é a de fazer suas pesquisas e com elas, encontrar as melhores ofertas. As
ofertas se relacionam com o anseio de sanar algumas necessidades, por isso,
tais consumidores procuram um local com um show musical, um pastor comediante e
a resolução das causas difíceis que só se resolvem se acontecer um milagre.
Infelizmente, o critério de avaliação é falho, pois tais quais as ilusórias
promoções a preço de custo encontradas nos comércios de nossa cidade, estão as
promessas feitas nos templos. Em troca de todo espetáculo e até em troca do
milagre, nada mais justo que pagar, pois elas estão em busca deste tipo de
relação. É verdade que estas pessoas ainda não entenderam o conceito de Cristo
sobre igreja. Primeiramente, deve-se compreender que igreja nunca pode ser
encarada como um local em que pessoas vão para se divertir, apreciar um show ou
comprar algo. É preciso urgentemente entender que o culto não é um
acontecimento que está no palco, ou seja, pessoas aplaudem ou não o desempenho
do espetáculo. Muito pelo contrário,
qualquer acontecimento parte de cada pessoa que está naquela reunião. Ao
entender isto, participaremos do culto com bem mais empenho, pois saberemos que
cabe a cada um de nós a realização do mesmo; ao entender isto, ofertaremos não
para comprar a benção, mas para a manutenção de todo aquele espaço que torna
visível o Reino de Cristo aqui na terra e isto é extremamente importante; ao
compreender isto, iremos ao culto para um relacionamento com pessoas; ao
compreender isto, o nosso culto será um encontro especial com Deus a fim de
adorá-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">By Juliano Costa de Souza.</span></div>
Juliano Costa de Souzahttp://www.blogger.com/profile/10722048376604924639noreply@blogger.com0